【一流治療師．九流心理學】

反人性人格分類 性格一直都是人的分類科學。假如你要學懂人格成長，你需要精通至少 10 個心理學派理論和思考邏輯，否則你還是觀看坊間的大眾心理書籍吧。 在非科學年代的性格研究也是聚焦在分類人群的用途上，因為君主需要社會和諧穩定，一開始分類人民，然後教育人民所屬的類別，一直都是最有效的人民管理。再然後人民只須在其所屬的類別內，認真生活就可以，千萬不要有一絲異端想法，君主年代不容許人民跳出其所屬的類別。鑑古諷今，現代社會也是如此，只是形式不同，由君主改變為公司企業。 心理學上一直都沒有談及性格分類的核板定型問題，加上商業目的或消遣目的都只會加劇「去人性化」的狀況，再加上教練學的思維催谷成功人生的自我鍛練，導致連鎖反應，個人在社會上的人格特徵更趨模糊，思維和情緒更不穩定，於是行為上更缺一致。但是随著商業化的深化，由君主制轉變成資本制，社會文化教學也視之為正常，是理所當然存在。 性格分類就像切蛋糕一樣，首先第一刀切兩邊，第二刀分開四邊，第三和四刀分八邊，就是這樣將人類分門別類。特質論（ Trait ）的首兩刀是關於可見行為模式和情緒反應，因為這兩個方向是最容易取得大多數票的共識，即是： 1 ）內向 / 外向； 2 ）情緒穩定 / 不穩定。到現在只能夠分開四類人，商業使用不理想，因為資本家期望更加準確的聘請自己想要的員工。於是要加入第三和四刀，那麼就邀請大量人們用牛津字典內的詞語來描述自己的特質，然後分類再分類。如果有一詞語特別多人，就歸納成一個類別，然後再做問卷調查和訪問，對照有沒有誇耀自己。最後透過統計學，只要數據量大，偏差和錯誤均能控制到合理水平。於是乎，就能夠再分化多十六邊，三十二邊，六十四邊，即是 16 型人格（ MBTI ）。近年來又被重新包裝，成為潮流一種。 不論如何，分類人們都不是一個良好的選擇，違反人類成長和發展的初衷，結果也只會令不屬於任何一類型的人屢遇失敗，亦要逼迫人們成為社交人類。

解夢科學 解夢一般分為主題式和故事式，主題式是呈現碎片式內容 比較 多，因此需要從不同的碎片中，尋找共通的主題，也因為需要分析多個碎片，對心理治療師的經驗要求也相對高，而且最後將不同碎片組合起來也需要一定經驗才能做到。然而故事式的夢境就比較簡單，因為由開始至終結，都是圍繞一個故事在走，不需要經驗都可以解釋到接近 70-80% 之內容。如果想像力比較豐富的人，也會容易幫到自己解夢。 夢境的機制，自古以來都是按不同文化（ Contextualized ）而有不同的演繹方式。用在心理治療上面，現當代的心理學範疇中，是沒有涵蓋的，因為夢境的性質是無法在其他人身上複製，故此無法帶有效度地（ Validity ）收集數據，也無法可靠地（ Reliability ）參照一個標準解釋框架。坊間的解夢方式，是悠閒或誤樂性質居多，雖然你可能覺得好準，但不建議參考。 有一個有趣的思考，假如在戰爭期間或者大型天災之後，該地域的居民或國民有可能晚上的夢境是相似，這的確是普遍出現。這是可以分析，因為大部份受影響的人們都經歷過近似的個人主觀體驗（ Subjective Experience ），因此社交話題也是跟這些經歷有關，於是短時間內人們的思維模式和記憶內容也圍繞著這些天災或戰爭的內容，自然地為夢境提供了大量日常內容。基於大量樣本的前提下，人們有近似的夢境也不出為奇，這是「集體意識」 的概念 。所以夢境有文化差異是常見，卻有時候「共享」。 榮格（ Jung ）使用夢境分析的主要目的是評估病人接受心理治療後的進展，這是合理的。首先夢境是個人的呈現，不屬於任何集體，這樣才能夠區分哪些才是個人真正的內容，即是外在文化是可能致病的元素之一。另外，因應病人的狀況進行主題式或故事式的分析，可更有效地追蹤病人接受心理治療後的潛意識反應，更有效地針對過往未知的病原，即是減低阻抗來找出初始敏化事件（ Initial Sensitizing Event, ISE ）。相較於弗洛伊德（ Freud ）的戲劇式演繹，榮格的分析方法更全面和以人為本。 自此解夢慢慢地能夠收集樣本和數據，也能夠解決有效度和可靠度的要求。但是你仍然要留意，治療師的經驗永遠是一個重要因素，或者將來 AI 訓練更成熟時，就可以從海量的數據庫中找出相似的夢境並進行解釋。

能夠感受到別人的感受，都是失敗的人！ 【電影《老狐狸》對白】 ［述同理心］   圖片來源：電影《老狐狸》OLD FOX     https://www.instagram.com/oldfox_movie/ 老狐狸對廖界說，當看見廖界老爸背影的時候，想起了他的老媽，兩個都是失敗的人，因為他們都能夠感受到別人的感受。我是同意的，因為這類人，生存需要另一種法則，而且很 多時候都會跟社會格格不入。因為他們容易感受到別人的感受，於是不知道講不講好，決定講又不知道怎樣去講，而最後下意識地選擇不講，然後久而久之就成為了別人口中的「誠實」、別人眼中的不善表達情感的人。 如果是作為輔導員或心理治療師，這個天賦可以幫助三分，其餘七分就靠努力。 人有惻隱之心是對的，這是同一物種的  DNA  和群居化後的社會行為。老狐狸看到廖界，就像看到自己，是渴望成功的人。於是老狐狸教育廖界怎樣割掉同情，先喝冰水，合上眼睛，然後說「干我屁事」。假設人性是有  3  成的惻隱之心，要達到助人行為要求的  7  成，還需要  4  成，這就是干我屁事的典型示範 。這  4  成從何而來？助人行為的研究也是停滯不前，數據和社會實驗都停留在  1970  年代，直至現在也沒有新的重大發現。 看看這  4  成差距，就會想到這又是一個悖論  Paradox 。一開始人類是單獨生存，然後發現有同伴可以提升生存機率，抵抗野獸，分享食物和穴居。從此愈來愈多人聚合起來，形成群聚，繼而成為部落，原則就是提高生存率和提供繁殖環境，而產生互助之社會性行為。然後經過黃金發展期，人口 急升 ，內部便需要秩序和規範，以減少爭奪資源引起的內部糾紛。如果有人違反規範，沒有人會去幫忙。同樣地，有外族入侵而結果被佔領，也沒有人會去幫忙抗爭。因為這樣同樣是為了提升生存機率，所以互助行為、拒絕協助，都是為了這個原因。 快速變遷的社會是不需要這些失敗的人，跟強的人在一起才會上升，跟弱的人在一起就會往下掉，這是完全正確，是文明經濟發展必須之條件。但是結果都是一樣，最強的人和最弱的人，都需要有人在身旁聆聽自己，都需要一個了解自己的人在身旁。然而介入...