文章

顯示包含「#同理心」標籤的文章
圖片
能夠感受到別人的感受,都是失敗的人! 【電影《老狐狸》對白】 [述同理心]   圖片來源:電影《老狐狸》OLD FOX     https://www.instagram.com/oldfox_movie/ 老狐狸對廖界說,當看見廖界老爸背影的時候,想起了他的老媽,兩個都是失敗的人,因為他們都能夠感受到別人的感受。我是同意的,因為這類人,生存需要另一種法則,而且很 多時候都會跟社會格格不入。因為他們容易感受到別人的感受,於是不知道講不講好,決定講又不知道怎樣去講,而最後下意識地選擇不講,然後久而久之就成為了別人口中的「誠實」、別人眼中的不善表達情感的人。 如果是作為輔導員或心理治療師,這個天賦可以幫助三分,其餘七分就靠努力。 人有惻隱之心是對的,這是同一物種的  DNA  和群居化後的社會行為。老狐狸看到廖界,就像看到自己,是渴望成功的人。於是老狐狸教育廖界怎樣割掉同情,先喝冰水,合上眼睛,然後說「干我屁事」。假設人性是有  3  成的惻隱之心,要達到助人行為要求的  7  成,還需要  4  成,這就是干我屁事的典型示範 。這  4  成從何而來?助人行為的研究也是停滯不前,數據和社會實驗都停留在  1970  年代,直至現在也沒有新的重大發現。 看看這  4  成差距,就會想到這又是一個悖論  Paradox 。一開始人類是單獨生存,然後發現有同伴可以提升生存機率,抵抗野獸,分享食物和穴居。從此愈來愈多人聚合起來,形成群聚,繼而成為部落,原則就是提高生存率和提供繁殖環境,而產生互助之社會性行為。然後經過黃金發展期,人口 急升 ,內部便需要秩序和規範,以減少爭奪資源引起的內部糾紛。如果有人違反規範,沒有人會去幫忙。同樣地,有外族入侵而結果被佔領,也沒有人會去幫忙抗爭。因為這樣同樣是為了提升生存機率,所以互助行為、拒絕協助,都是為了這個原因。 快速變遷的社會是不需要這些失敗的人,跟強的人在一起才會上升,跟弱的人在一起就會往下掉,這是完全正確,是文明經濟發展必須之條件。但是結果都是一樣,最強的人和最弱的人,都需要有人在身旁聆聽自己,都需要一個了解自己的人在身旁。然而介入...
圖片
 同理心是真心一致的 同理心 是 什麼 ? 我之前的文章已經提及儒家學說是需要更新,因為時代已經變了,絕對不是三千多年的封建階級社會。網上文章已經刪除了,這裡讓我簡單說一下。 文章主要說明儒家學說在現代人身上已經變成了形式主義的存在,而且現今社會亦沒有提供時空間讓人們好好修習當中的核心價值,造成無法於現代社會實行。文章提出的處境是:「假如你每月收入是 1 萬,吃飯和交通消耗了 3 千,然後你媽要求 5 千家用,最後你只剩餘 2 千,而且這 2 千還沒有計算其他開支,你會不會給 5 千家用?」 結果只有兩種: 1) 你給,代表你「政治正確」,你有做到倫理之要求 ( 但是你媽道德不正確,因為她沒有顧慮你的實際狀況 ) ; 2) 你不給,代表你政治不正確,你有違倫理之常,因為你是你媽生出來的 ( 你媽批評你不給是「道德正確」,因為你沒有體諒你媽從小就照顧你 ) 。 酸民 / 網民的回應,一般會存在一種思維,就是你可以在住所附近找工作,也可以自己預備午餐,那就可以省卻 3 千開支,就會多了 3 千元,於是結論就是你的個人 / 能力有問題。 如果你聽到這個回應,代表那個人的思維模式或歸因模式大多數是歸因於個人因素,這個人是華人社會中典型的社教化個性 / 形態,即是沒有個人思維而且依附於社會的形態。於是,他們聽到以上提及的關於倫理 / 教化 / 家庭 ( 儒家 ) 之有關內容,就會自動化的出現以上形態去責怪別人,這是十分典型的「基本歸因謬誤 (FAE, Fundamental Attribution Error) 」,是眾多歸因謬誤之一。有關自動化想法的出現,我有機會再說,或者先閱讀「快思慢想」一書。 假如是西方外國人在外國發生以上家用事件呢?首先要對方明白什麼是「家用」,要對方明白什麼是君臣 / 父子概念,即是「孝」與「義」,然後又要對方換位思考去理解給 5 千家用的動機 / 用意,一定花了你不少時間,而且你不確認你的解說是否正確。相信大部份西方外國人的第一個回應是:「為什麼你預期有機會吃不飽,都要給 5 千家用?」、或「為什麼你媽要求你給 5 千家用?她沒有收入嗎?」,或「我媽從來不會要求我每個月給她錢,實在難以置信,因為通常是生病 / 吸毒 / 生活潦倒 / 經濟等原因,才會每個月給錢。」當然現在不討論個人退休金或政府經濟援助,純以個人意志去決定是否給 5 ...